Representación politica desgastada

La exigencia social de incluir en el sistema político mexicano las llamadas candidaturas ciudadanas y más aún, la integración de éstas al discurso político de los partidos para conseguir soporte electoral, es una muestra del desgaste que existe en el sistema de representación que tenemos en el país. La población no se siente representada por la clase política, sea el partido que sea, y prefiere asirse a personajes aparentemente desvinculados de los partidos.

El solo nombre de candidaturas ciudadanas evidencia la fuerte disociación que existe entre la sociedad y la clase gobernante. Tal término sugiere, casi directamente, que las candidaturas partidistas no son ciudadanas (no obstante, de acuerdo a la legislación vigente, todo individuo, aun apoyado por un partido, con aspiraciones a un cargo de elección popular está obligado a ser ciudadano mexicano para participar en alguna contienda).

Esta importante separación entre ciudadano y político es consecuencia de una desvalorización social que se viene dando desde hace años a todo el sistema político en conjunto, creando una atmósfera de ilegitimidad e inestabilidad. Con la urgencia de legitimar nuestro sistema de representación, los partidos camaleonicamente han optado por apoyar (aunque sea retóricamente) las candidaturas ciudadanas; a la par, la sociedad mexicana, asustada por algún cambio más sustancial, ha convertido algún proceso que se pudiera dar para una transformación política más integral, en una focalizada lucha por obtener las candidaturas ciudadanas en una próxima reforma política.

Es un tema con muchos elementos a analizar. Los partidos políticos fueron la salida para acceder al poder de manera pacífica; nacieron con el ideal de ser cuerpos institucionales para recabar demandas sociales de acuerdo a supuestas lineas ideológicas, y así, la que mejor se adecue a la población llegara a los puestos de gobierno para hacer efectivo su proyecto de desarrollo.

La crisis de los partidos se engloba a que se perciben más como facciones distintas luchando por los altos puestos para conquistar o perpetuar intereses particulares, donde las propuestas son meros recursos retóricos para convencer (o manipular) al electorado. Bien es cierto que esto puede ser ampliamente documentado para convertirlo en algo más que una simple percepción. No obstante, hay que matizar diciendo que el uso de la retórica no es suficiente para ganarse legitimidad, por lo que normalmente se acompaña de alguna acción superficial concreta que le de cierta verosimilitud al discurso. Partiendo de esto, podemos decir que, de alguna manera, tal vez ínfima para los escépticos, sí existe representación por parte de los partidos. Con esta conclusión pretendo evitar satanizar el sistema político del país.

Me parece indispensable, para un próximo proyecto de reforma política, enfatizar cosas que a veces obviamos y hasta cierto punto banalizamos. La sucesión en el poder es indispensable que sea pacífica, refiriendo con esto el evitar, con todos los medios, la violencia física. En este sentido, el modelo de partidos es muy aceptable aun a pesar de los conflictos electorales del 2006, por lo que creo es muy rescatable un sistema que continúe permitiendo el acceso al poder, para tomar decisiones políticas, únicamente por medio de cuerpos institucionales avalados para tal objetivo por el Estado (Eso no pasaría con las llamadas candidaturas ciudadanas).

El cambio sería en torno a cómo conformar estos cuerpos institucionales para que no se perviertan tanto como los partidos y que además, igual de importante, le den legitimidad a ellos mismos y al Estado. En ese sentido, me parece importante retomar algunos de los puntos que Luis Villoro sugiere (Villoro, El Pensamiento Moderno) y que a su vez dice van en la misma línea ideológica de lo que plantea Bobbio. Hacer efectivos los derechos individuales como parte de los derechos sociales propios de cada comunidad y grupo; es decir, al contrario de elegir individualmente al sujeto que tendrá el poder de decisión, como hoy pasa, tener plenas facultades para la decisión política dentro de la comunidad a la que se pertenece y crear un sistema de intercomunicación entre todas las comunidades y grupos que integran la sociedad. Estas comunidades y grupos, bajo mi esquema, serían lo que llamamos aquí cuerpos institucionales.

Lo que hoy funciona es un sistema que, a través de la elección de las individualidades atomizadas vistas como masa (la sociedad), se legitima un grupo que monopoliza todas las decisiones políticas (la clase política). Lo que se plantea es invertir la estructura, que las decisiones políticas se tomen desde las bases sociales vistas como comunidades (las comunidades que integran la sociedad y que le dan sentido de pertenencia a los sujetos), no como masa, y que así los individuos realicen el ejercicio pleno de sus derechos sociales dentro de esos colectivos institucionalizados.

En las llamadas candidaturas ciudadanas veo además algunos puntos flacos que tienden hacia dos preocupantes aspectos, hacia la eliminación de cuerpos institucionales para tomar decisiones políticas, aunque sean meramente electorales; y a la promoción del individualismo, como si el sujeto no perteneciera a ningún grupo.

Las candidaturas ciudadanas, de acuerdo a como se están materializando, están menos limitadas para hacer uso de grandes cantidades de dinero, que conjugado con que parten desde una popularidad conquistada por el carisma y por la exposición frecuente a los medios de comunicación y no por recabar demandas sociales para elaborar un discurso a modo para conseguir votantes, construye un idóneo escenario para crear personajes artificiales con grandes cantidades de recursos dados desde grupos con suficiente capacidad económica para encumbrar a algún individuo que beneficie sus intereses.

Sin duda, hay ciudadanos apartidistas populares y ejemplares con capacidad para gobernar el país; no obstante, la apertura a las candidaturas ciudadanas requiere de un profundo análisis, pues éstas, de ser integradas despreocupadamente, tal cual como se pretendía con el Proyecto de Reforma Política impulsado por Felipe Calderón, se pueden convertir en un perfecto instrumento institucional para hacer más desiguales y menos transparentes las contiendas e incluso, de consolidarse tal mecanismo de sucesión, instaurar un auténtico Estado oligarca.

Al exigir las candidaturas ciudadanas partimos de una premisa peligrosa y engañosa: la clase política es la única culpable del deterioro del país (por eso tal vez mejor nombrarlas como candidaturas independientes, aunque este termino requiere también de una valoración); sin embargo, la mediocridad y corrupción de la clase política, es parte del desgaste socio-cultural que estamos viviendo a nivel general en Occidente y que por las enormes desigualdades de aquí, se ha acentuado aún más. Es peligrosa y engañosa porque, como ciudadanos, parece exculparnos las responsabilidades que nos tocan, y por tanto nos ciega de los problemas que estamos viviendo a nivel sociedad y que se trasminan a todos los sectores.

No hay que justificar ni defender bajo ninguna circunstancia a los partidos, ellos también tendrán que asumir sus responsabilidades; simplemente quiero hacer notar que el deterioro del ejercicio de la política es el reflejo del empobrecimiento de los valores de la sociedad. Una sociedad que ha priorizado el desarrollo individual por sobre el colectivo y que ha vinculado el éxito a la acumulación de riquezas impulsa naturalmente a los sujetos a la conquista y después perpetuación de intereses particulares para acumular capital, actividad central para verse y sentirse exitoso dentro de nuestra sociedad; pero que cuando visiblemente afecta al bienestar colectivo, como en el caso del ejercicio de la política, origina debates cruentos y descalificaciones sesgadas, autocomplacientes que nos libran de las responsabilidades que también tenemos como ciudadanos sin partido.

Es necesario, orientar nuestras acciones para asumirnos como individuos inmersos en una sociedad, hay que virar hacia el bien colectivo y por tanto, reestructurar un Estado fuerte para que pueda salvaguardar el interés público, pero igual de importante, para darle legitimidad a este nuevo Estado, asumir la responsabilidad de que la actividad política es elemento central de nuestra ciudadanía y que en estos términos hay que reordenar el sistema político.